המחירון ההוגן ב”מרכז הסת”ם העולמי” הוא לפי רמה אובייקטיבית של הסופר והכתב, כך שהסופר מקבל את התשלום הראוי לפי רמת השוק וואיפיונו ההלכתי והמקצועי, והלקוח מובטח שיקבל את הרמה שעליה הוא משלם.

הקריטריונים לבחינת רמת הכתב והסופר

כל הכתבים באתר והמחירים בהתאמה הם לפי מאפיינים ונושאים מרכזיים להתייחסות הלכתית ומקצועית והם:

רצון הרוכש– על מה הוא “גומר-בדעתו” שלו לרכוש, איזה פדירוג הלכתי “על פי ההלכה” ולשלם בהתאם.

איפיון הסופר– ידע הלכתי נדרש והסמכה לכתיבת סת”ם ע”י המלצה בכתב מתלמיד חכם סופר מומחה המוכר ומוסכם ע”י מורי ההוראה של “מרכז הסת”ם העולמי”.

על פי ההלכה- התקן ההלכתי המחויב לצורך כשרות הסת”ם והידורו, והגדרות ההלכה והמסורת מתורה שבכתב לרמות בדיעבד, כשר, לכתחילה ומהודר, בצורת האותיות כולן ובנושאים ההלכתיים הנלווים.

תקינות ויופי הכתב- ביחס לרמת הרצויה “כתיבה תמה” (מושלמת הלכתית), ישרות הכתב, אחידות צורת האותיות, חדות הכתב ומשיכת הקולמוס, הקפדה על פרטי מבנה האותיות ההלכתי סוג הדיו והחיבור לקלף.

מרכיבי מדרג רמות האיכות השונות

מדרג ראשון-מפואר למהדרין מן המהדרין (בנוסף על מעלות המהדרין)

רצון הרוכש- לרכוש את הרמה הכי גבוהה שיש בכל הרבדים- הלכתיים, יופי ופאר הכתיבה ומעלות הסופר בקודש.

על פי ההלכה- נחשב בדרגת “למהדרין” בדעת חלק הפוסקים.

יופי הכתב וצורת האותיות- הרמה הכי גבוהה שיש.

מדרג שני- למהדרין (בנוסף על מעלות הכשר א’)

רצון הרוכש-  להשקיע במיוחד במצווה בבחינת “זה אלי ואנווהו” כמאמר חז”ל “התנאה (מלשון יופי) לפניו במצוות”, מוכן לשלם ביוקר ולקבל “ברמה גבוהה”

יופי הכתב וצורת האותיות– יופי שלימות צורת האותיות ו”כתיבה תמה” הלכתית. ללא שאלות הלכתיות וצורך בהתבוננות יתירה של המגיה על צורת אות.

על פי ההלכה- ללא שאלות הלכתיות.

מדרג שלישי- כשר א’ -כתיבה כהלכתה.

רצון רוכש- תשמיש קדושה טוב ו”נקי” הלכתית, מוכן לשלם יותר על המדרג הרצוי  ולקבל תשמיש קדושה ללא שום בעיות הלכתיות,

על פי ההלכה- ללא צורך בהתבוננות הלכתית ואין ספקות או שאלות בצורת האותיות.

יופי הכתב וצורת האותיות– יופי הכתב מיושר והאותיות ב”דפוס” אותיות החוזר על עצמו, מה שנקרא בלשון מקצועית “כתב אחיד”.

מדרג רביעי- כשר  

רצון הרוכש- בדגש על המחיר הנמוך במדרג המחירים, ללא התייחסות לרמת הכשרות, “העיקר שיהיה כשר”.

איפיון סופר- סופר מתחיל ו\או סופר השם דגש על מהירות כתיבה הבא לידי ביטוי בהורדה מדרגה של “כתיבה תמה” פירוש, שלימה, כהלכתה, כתיבה מושלמת לפי כללי הכתיבה בהתייחס לנקודות האובייקטיביות כדלהלן-

על פי ההלכה- בעיה בצורת האותיות עד כדי כניסה להתבוננות הלכתית של המגיה או רב-פוסק של “מרכז הסת”ם העולמי” המומחה להלכות סת”ם, בשל ספק בצורת האות וכניסה לכדי שאלה הלכתית הנתונה לדעות שונות בהלכה המביא לכדי הורדה מדרגה של “לכתחילה”.

יופי הכתב וצורת האותיות- כתיבה לא מיושרת ו\או שצורת האותיות לא חוזרת על עצמה באופן הנראה לעין מקצועית המורידה מיופי “הכתיבה התמה” (המושלמת).

מי קובע את המדרג של הסופר והכתב באתר מרכז הסת”ם העולמי?

במרכז הסת”ם העולמי צוות מומחים מורכב מקבוצת תלמידי חכמים “מורי-הוראה” מוכרים וותיקים בהגהת כתבי סת”ם ובלימוד עשרות ומאות סופרי סת”ם, במספר ערים מרכזיות בישראל. הקידמה הטכנולוגית היום, מאפשרת בקרה וקביעת דירוגי מחיר אובייקטיביים על כל הכתבים והסופרים שבאתר, לפי דירוג הכתב והסופר, ע”י יכולת דירוג אפיונים הלכתיים, בצורת האותיות שלמות הכתב, ההכשרה המקצועית, והנהגות הסופר, ומאידך, יכולת להתאמת רמת המחיר למחיר השוק הנכון.

המדרג לכל כתב וסופר, נערך לפי ראות עינו המקצועית של מגיה מומחה ומוסמך מטעם “מרכז הסת”ם העולמי” המאשר את פרסום הכתב והסופר על פי הקריטריונים של “מרכז הסת”ם העולמי” לדירוג הכתב המופיעים לעיל, ועל פי שיקול דעתו של בוחן הכתב כמקובל על פי ההלכה היהודית המובאים באתר לידי משמעות של דירוג במחירים.

מדרג זה מהווה גושפנקא הלכתית ואסמכתא לכשרות הסת”ם לשיטותיה המקובלות וכנפסק בספרי ההלכה הראשונים ואחרונים מאורי הדורות עד לימינו.

מדרג המחירים מושפע מבחירת התפריט שאתם בחרתם, קיים מחיר מינימום, וכל תוספת מראה לך על מה אתה משלם בהידור ההלכתי האובייקטיבי ולא המסחרי.

הלקוח משלם על רמת הסת”ם האמיתית האובייקטיבית ההלכתית, לא יותר וגם, לא פחות ולא מתנהל באופן “מסחר שוק” לכל המרבה והממעיט…

מדרג האיפיונים והמחירים קבוע ומוסכם על כל הסופרים שבאתר, כך שהיהודי הלקוח, מקבל את מה שהוא שילם עבורו ברמת ההידור והתקן ההלכתי גם אם הוא לא מומחה בהלכות סת”ם ויודע על מה להתעכב ולשים לב.

תוספת שכר קדושה

להלן תוספת הידורים ומעלות הסופר שבגינם קיים תוספת למחיר הבסיס של ארבעת המדרגים- למהדרין מן המהדרין, מהדרין, כשר א’, כשר ב’, והם תוספת הידור למעלות הסופר ולתוספת קדושה ויראת שמים לכותב תשמיש הקדושה.

  1. תעודת הסמכה עדכנית ממכון סת”ם מוכר-

2. כתיבת שם י-ה-ו-ה בחלוקה על פי הזוהר-

3. כתיבה עם קולמוס העשוי מקנה-

4. תיוג בדיו מאותו הסוג של הכתיבה.

5. מאריך את הזקן.

6. לימוד תורה- אברך יום שלם, אברך חצי יום.

7. טבילה במקווה- טובל כל יום לפני הכתיבה

8. כתיבת תפילין ומזוזות עם כוונות על-פי הסוד והקבלה

9. ללא שימוש במדיה בזמן הכתיבה

10 מוציא כל מילה בפיו לפני שכותב אותה

11. בקשה לכתיבה על קלף מיוחד- תלוי בסוג הקלף, נתון להחלטת הסופר, עד 100% תוספת לפי יצרן.

כשרוכשים תשמישי קדושה ומצוות, האם לבקש הנחה?

רבי חיים ויטל תלמידו הגדול של האר”י (אדוננו רבי יצחק) הקדוש, שהאר”י לא היה מתווכח על מצוות כשהיה רוכש אותם, כמה שנדרש ממנו שילם, רוכש ארבעת המינים לא מתווכח, כמה שהיה מבקש המוכר היה משלם, כיוון שהיה מעריך ומוקיר את האדם שממנו רכש על כך שהוא מזכה אותו לקיים בהידור את מצוותיו של בורא העולם, ועוד שאין ערך לגודל המצווה בהידור וכל כסף לא ישווה בערכם של מצוות..

וכן ראוי שננהג עם סופרי הסת”ם הצדיקים והישרים, בני התורה של עם ישראל היקרים מפז ומפנינים, מחובתינו כעם ישראל, לתת מודעות על האחראים לקדושה ולחיבור שלנו עם בורא עולם שלא יחיו בעניות הם וילדיהם, היות והם משקיעים שעות נוספות בכתיבה עבור ההידור ההלכתי שלנו ותוספת הקדושה והברכה על בני הבית שלכם, בואו ונעריך את המצוות שלנו ונשלם את הראוי בכדי שהסופרים יוכלו להשקיע ביופי ופאר הכתיבה ויכלו גם לחיות מזה.

לעם ישראל יהיו אמצעי חיבור למצווות ולקדושה ברמה גבוה יותר, והרוכשים יזכו לברכה והצלחה בנפש ובגוף לכל בני ביתנו.

ולסופר הצדיק שמשקיע ברמת הכתיבה וכותב ביותר זמן עד כדי פי 2 ו-3 זמן, את אותו הכתוב, יוכל לפרנס בכבוד את בני ביתו, לכל הפחות כשעת עבודה של גרפיקאי פרילנסר ממוצע בשוק החופשי, להיות סופר מצריך הרבה יותר מאשר להיות גרפיקאי, והשפעת הסופר על הכתב תמשיך ללוות את היהודי הרוכש בהמשך חייו וחיי בני משפחתו לחיים טובים ולשלום.

הערות

  • יוחנן הלר

    מעניין

התחבר

הירשם

לאפס את הסיסמה

אנא הכנס את שם המשתמש או כתובת הדוא"ל שלך, תקבל קישור ליצירת סיסמה חדשה בדוא"ל.

חֲבֵרוּת לקוחות

נדרשת חברות פעילה לפעולה זו, אנא לחץ על הכפתור למטה כדי לראות את התכניות הזמינות.